搜索
搜索
性冷淡的社会需要有温度的两性文化
有温度的文化网
Details 白箭头 黑箭头
总经理张益先生受聘为惠州学院兼职教授
2019年12月17日下午,在广东惠州学院综合实验楼,举行了惠州学院兼职教授聘任仪式。我司总经理张益先生受聘为惠州学院建筑学专业兼职教授。建筑与土木建筑学院郦伟院长、王精明书记,董璞副院长、胡超文副院长、卢霏霏副书记等出席会议,同时并举行了校企教育研讨会。
Details 白箭头 黑箭头
冬至来了,让心保暖
今天,12月22日,农历己亥猪年的冬月廿七日的12:19:18将进入今年的冬至节气。是北半球白天最短的一天。
Details 白箭头 黑箭头

“国潮”涌动,年轻人为传统文化埋单

2019-11-18 09:07

近日,第四届腾讯峰会上发布的《在数字生活中拥抱传统——2019数字新青年研究报告》显示,越来越多的年轻人对传统文化产生浓厚的兴趣。记者注意到,传统文化带动的“国潮”目前是中国消费市场上最具活力和话题性的现象之一,它已经不仅仅停留在营销层面上。敦煌博物馆给王一博送上定制飞天滑板,就把自己送上热搜。从综艺到网端,明星带动的国潮文创话题不时席卷。

大白兔奶糖香水、泸州老窖雪糕……跨界联名走俏

数据显示,受访的青年中,有近9成的年轻人对传统文化感兴趣,真正完全不感兴趣的只占2.3%。刚过去的双11,怪事儿不少。在微信条漫和短视频、鬼畜视频领域各种搞创作,一直玩转各种“国潮”传播方式的百雀羚“惹事”上身,被指放了带货红人李佳琦鸽子而上热搜。

居然不少人买雪糕,咋回事?“国潮热”中的大白兔奶糖香水、泸州老窖钟薛糕雪糕“断片”、故宫雪糕、国风文化等深受年轻人喜爱,这些都体现了数字时代下年轻人与文化艺术的共生。国民级的网红IP故宫经口红一夜爆红。故宫文创和有趣的宣传,让年轻人爱上了古老的故宫。也把故宫从可望而不可及的奢侈品,变成了平易近人的奢侈品。

跨界联名和限量是潮流文化里常见的手段,也受到年轻人的欢迎。穿着老干妈卫衣,涂着周黑鸭唇膏,背着云南白药挎包,坐在旺仔小馒头沙发上……传统品牌跨界,迅速带动流量,形成新的潮流。920支大白兔润唇膏2秒售罄,顶着六神花露水包装的rio鸡尾酒,刚上线17秒,7500组就被抢购一空。从老字号李宁逆袭时尚圈来看,除了对国货产生强烈的兴趣,中国文化、中国元素也是一种非常流行的社会情绪。品牌消费的是大家对国家的认同感,以及对国家的文化自信。

但大白兔品牌继唇膏之后,今年与气味图书馆合作推出大白兔奶糖味香水、护手霜等,同时还与太平鸟、乐町推出联名服饰。漫无边际的跨界,过度消费情怀,也让人感觉有点匪夷所思。

时尚综艺靠“国潮”救场,明星带货文创也不容易

“新国潮”在综艺节目中也被视为“救场”的重要元素。《我在故宫修文物》带起文化类综艺的热潮,2019年更是有《遇见天坛》等文化综艺紧随其后。《时尚大师》呈现了传统文化的时尚表达。为寻找设计灵感,第一季年度总冠军韩雯来到苏州探访国家级非物质文化遗产桃花坞木版年画,择一事终一身,手工艺人的匠心和浪漫之情让人钦佩。在苏州桃花坞木刻年画社,传承人王静宇坐在窗边,手握刻刀在木板上雕刻《百花精演戏》的纹样。这位一坐就是十五年的手艺人,妆容精致仪态端庄,一看就知是爱美之人,但她常年握刀的手上却布满了厚厚的茧。当设计师问她会不会觉得辛苦时,她的回答让人意想不到:“窗外的风景这么好,我一个人安安静静地坐在窗边,做个刻板的美少女,我觉得很开心。”

刚开播的新一季的《上新了故宫》中,侧重点就从清代转移到明代,第一期内容就是寻找599年前故宫刚建成时遗留至今的痕迹。如何处理好“文化探秘”与“文创运营”的关系,让“带货”显得不突兀,仍是一直纠结节目的问题。“文化”与“电商”缺乏很好的融合,确实也难以说服观众去为文创产品买单。记者看了“上新了文创旗舰店”中的产品:售价4199元的手表,2899元的真丝睡袍,799元的真丝围巾……相比较价格比较平民的故宫文创,这个定价还真不低。节目云集当红明星,是想通过粉丝效应与文化效应的双重作用来推动销量。但业内人士认为,问题在于,明星本身与文创的结合度并不高。

敦煌博物馆送王一博滑板,国宝同款反哺博物馆主业

说起最近哪个博物馆最火,那一定要数送王一博滑板的敦煌博物馆了。不仅把自己送上了热搜,阅读量更是高达4.4亿次。滑板一共有两块,一块青色为底、一块红色为底,设计师以莫高窟里的壁画为原型,进行了重新设计和绘制,将传统艺术与现代极限运动相结合,搭配复古的色彩。滑板的正面还有王一博名字的专属字样。今年9月,敦煌博物馆文创携手文创公司一起推出这款飞天滑板,一经发布,就有不少粉丝在官微下疯狂@王一博,一来二去,敦煌博物馆就真的为王一博定制了两块。此外,还有敦煌壁画指纹笔记本、再创敦煌系列风味十足的文件夹等国潮好物。

在苏州博物馆文创处副主任蒋菡看来,人们的精神文化追求水涨船高,是国宝同款文创受欢迎的重要原因。“对艺术衍生品抱有很高期待又有消费实力的人群,正有力地推动博物馆文创走出‘文物是什么样子,产品就长什么样子’的窠臼。消费者的购买期望要求博物馆设计出精良又富含历史文化深蕴的产品,而购买了国宝同款的人们往往会来展馆参观对应的文物,无意中反哺了博物馆主业。”

营销概念的背后,数字青年钟爱跨界文化碰撞

有人说,这些商品,贩卖的不过是一代人的青春记忆和童年回忆。青年文化学者侯印国认为,“国潮”实际上是中国品牌制造出来的营销概念,成功得到90后、00后新兴消费群体的认同。国潮代表着的是中国品牌和中国制造的进一步崛起,也意味着传统文化元素与时尚的跨界交融。传统文化与中国品牌互相赋能,焕发出别样的生机。

从曾经的日韩风、欧美风的流行,到今天“国潮”兴起,一定程度上反映了移动时代青年群体的文化自信,是青年群体对传统文化充分肯定和积极践行的缩影。“国潮”品牌中,既有对于中华传统文化元素的时尚化挖掘,也有对近代乃至改革开放以来国民品牌的回归,体现出对优秀传统文化的继承和发展。

当下很多年轻人愿意为传统文化贡献购买力,在文创产品购买上,他们更加注重产品的文化内涵、创意设计和实用性。有意思的是,新一代数字新青年了解新事物的最大动力是兴趣,与此同时他们对外界有着更加开放的态度,更喜爱跨界碰撞的文化形式。

在了解传统文化的方式选择上,80.5%的年轻人通过网络媒介了解传统文化。“数字时代具有新思维的青年人,拥有更强的话语权,他们借助社交平台迅速形成小圈子,创造花样繁多的小众文化。故宫博物院院长王旭东认为,面对科技带来的新机遇,无论是老一代人,还是数字新青年,都应该“与时代同频共振”。

来源:扬子晚报

我要留言
验证码:
验证码错误!
发布留言
全部评论
已有0条评论
暂时没有内容信息显示
请先在网站后台添加数据记录。

每日阅读

性冷淡的社会需要有温度的两性文化
有温度的文化网
Details 白箭头 黑箭头

广告

招租广告位

发布时间:2019-06-19 00:00:00

弘原文化

最受欢迎

感应《易经》

感应《易经》

感应建筑之二便要从其理论基础之一《易经》说起。 今天第一次完整的读完《易经》全文,也就是五百多句话,可能比英文九百句还少点。读完后感觉头昏脑胀,头皮发麻。头昏的是好多字不认识也不太懂,发麻的是隐隐感觉到说的是宇宙真理。虽然解读《易经》的大家小家很多,在目前不知谁最厉害的情况下我却只愿相信自己的所读所感。这个经是群经之首,作者未署名,据说是留传下来的的是周文王写的,叫《周易》。且是三千多年前写的,后来也未曾有人续上任何一卦,而且研究至今能弄明白的人也不多。这只能说明是有可能是外星人帮着写的(玩笑)。 纵观《易经》,我看到了两个事实,一个是数字(二进制),一个是大自然现象的感应。首先的数字是“2”,太极分阴阳,在符号上”一根棍“为阳爻;”两根棍“为阴爻。旋转90度恰似公与母的生殖器特征。第二个数字是”3“,3生万物。所以八卦的每个卦是由3个阴阳爻组成。老子云”道生一,一生二,二生三,三生万物“。因此这个”生“字代表的应是平方。2的平方是4,(代表四象)。八卦是2的3次方为”8“,这个3(次方)八卦便可生万物了。8卦的平方则是64卦,8若再三次方就512了,会超出人脑运算,因而确实没必要加任何一卦了。 至于感应特征也是相当明显,8卦分别代表了8个自然现象,那就是“天、泽、火、雷、风、水、山、地“,这八个自然现象,有形有象可知可感,且无人不知无人不晓,的确能在脑海中呈现出形象而不仅是枯燥的符号。这个”象“便是对自然万象观察并浓缩感应的结果。还有在爻辞中写的诸多比喻,也基本能产生感应的画面感,比如”飞龙在田“等。 这8个自然现象不是孤立存在,每个现象相互组合,谁在上谁在下也大不同,交互感应后便形成64个寓意和现象。按当今科学来讲,这8个现象带有不同的能量特征。依然能对应到当代的万事万物。如在建筑中“天“对应采光日照;”泽“对应河流、湖、海;”火“对应消防;”雷“对应建筑防雷;”风“对应通风和空调;”水“对应给排水;”山“对应周边山体或高楼;”地“则对应地域、地貌和地质承载。这些都是建筑必须解决的具有普遍性和共性的基础问题。之所以称其为基础,是因为在与人发生关系后,还会出现很多很多种可能性。 不只是建筑,医学上已证明64卦与人类的基因密码相对应。其他任何行业,乃至家、国、天下各种事也同样有这些属性的对标和影响,此处不一一例举。 回到易经,有些爻辞很有意思。如上卦为泽下卦为风的《大过卦》中,(卦爻自下而上数,阳爻为九阴爻称六)“九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉“就是说大龄女嫁小鲜肉,没有害处也不会赢得赞赏。也映射了当今社会的一些现象。如上卦为山下卦为泽《损卦》中,”六三,三人行,则损一人,一人行,则得其友“。按现代管理学来讲就是要责任到一人反而会有人帮,人多则会互相猜忌推诿。上卦为天下卦为风的《姤卦》:”姤:女壮,勿用取女“,意思就是说女强人不适合娶为妻子。再如成语”匪夷所思“也是来自上卦为风下卦为水的《涣卦》的爻辞”六四,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思“。等等。   综上,三千多年前的先哲,在撰写《易经》时,我想其实并没有那么复杂,读后的感觉是,其简约质朴的语言言之有物、有理、有象。那时虽没有当今的知识保有量,但能长年专注的上观于天,下俯察于地,且能预知并判定事物发展的趋势和吉凶,依据的是什么?依据的就是朴素的自然法则。其理论如今仍能指导当今社会乃至未来,《易经》确实是大道至简朴实无华的大智慧,更是全人类文明的瑰宝和里程碑,值得我们继承和发扬光大。 作者:弘原老张
发布时间 : 2018-08-15 点击 : 4

人物专访      美术作品      建筑文化      经典文章      弘原新闻      投稿      商城      关于弘原      联系我们

友情链接:

Copyright © 2019 弘原文化. 粤IPC证 17100809号 

      网站建设:中企动力 珠海